Termo introduzido ("ecofeminisme") por Francois d'Eaubonne do texto de 1974 Le Feminisme ou la Mort. Análises de insatisfeito com ecológica que deixam o Patriarcado da conta, ecofeminists fora paralelos entre como homens no oeste maltratarem as mulheres e como eles maltratam a terra: em ambos os casos uma relação de poder, controle, vontade de dominar e um medo generalizado do facto de interdependência. A torção sobre este é o hábito patriarcal de objetivando mulheres enquanto feminizing ambiente; as mulheres, em seguida, são vistas como menos maduro ou humano porque "mais perto da natureza. "Ecofeminists nem todos concordam sobre a relação da mulher com o mundo natural: Santos pensa que experiências corporais femininas situam as mulheres mais de perto a natureza, Considerando que Roach critica isso para reforço da velha dicotomia natureza-cultura. Ecofeminists muitos criticaram a ênfase na ecologia profunda na unidade (visto como um deemphasis sobre diversidade e particularidade) e sobre a necessidade de filosofar elaborado; para Plumwood, quem vê a exaltação da racionalidade ocidental como um suicida expressão de desprezo ecológico, "identificar" com a natureza é um egoísmo estendido que substitui o relacionamento com fusão psicológica. Para o rei de Ynestra, o laço com a natureza, embora socialmente colorido, deve ser comemorado em vez de repudiado como "determinista" ou "essencialista. "